Psicologia Geral ( Aula III- Humanidade e Animalidade)

Resumo: Humanidade e Animalidade.

Autor: Tim Ingold

Um tema muito debatido na antropologia é a humanidade, porém é bastante complexo esse tema , logo difícil construir e definir uma ciência da humanidade. Dentro da tradição ocidental do pensamento os conceitos de humanidade e animalidade são cheios de ambigüidades, cheio de preconceitos cognitivos e afetivos e estereótipos.

Cada geração e sociedade recriam e fundamentam sua concepção própria de animalidade como sendo aquilo que se opõem ao que somente nos humanos temos, como a linguagem, a razão, a cognição e a consciência moral.

 

O autor divide seu estudo em três pontos, o primeiro acerca da definição do homem como espécie animal , fundamentado na biologia. No segundo momento trás o conceito de ser humano como condição oposta ao de animal, essa condição é a própria existência humana. O terceiro ponto é mostrado que por meio das duas noções de humanidade seja biológica como espécie ou como condição deu uma concepção de singularidade humana.

O autor começa a se questionar o que é o ser humano, e para isso ele trás a discursão sobre a espécie humana por meio de um relato da existência de homens com cauda em uma ilha. No ano de 1647 chega e essa ilha, tal fato é relatado por Köping. 

 

Monboddo rompe com a crença tradicional que todos os homens são iguais na terra ignorando a multiplicidade desses.  O gênero humano não é fixo e imutável, é sim variável em diversos aspectos como históricos e geográficos.  E essa diversidade e variabilidade são próprias da espécie animal, própria da natureza viva. A teoria de Darwin da embasamento para essa rejeição de uma noção de uma forma essencial de humanidade. A humanidade se apresenta como um campo continuo de variável, de um conjunto sutilmente graduado de diferenças. Assim os indivíduos todos pertencem a espécie Homo sapiens em uma grau de variabilidade. Assim mesmo partindo duma mesma quantidade cromossômica o material genético é diverso, logo todo organismo como diz o autor é uma inovação pela gama de uma variação imensa de possibilidade de combinações desse material.

 

O outro ponto do autor é a condição do ser humano , o que significa ser humano.  Se pergunta o que distancia o homem dos animais é se perguntar o que é a humanidade, que não é mais uma mera parte do reino animal não é visto como uma espécie da animalidade, estar em um nível mais elaborado de existência que o animal. Humanidade não é mais um conceito que significa o conjunto dos seres humanos da espécie Homo sapiens, para ser a condição do ser, que se opõem ao conceito de animalidade, onde a relação entre humano e animal não é como no biológico inclusiva para ser exclusiva.

Para Buffon em 1749, existia uma grande separação entre o ser humano do macaco, pois o primeiro é dotado de pensamento e fala e o segundo não. Defendendo que isso se dava pro uma intervenção divina. Para Monboddo essa separação fora sendo conquistadas por um longo processo que se completou quando emergiu a razão e o intelecto, em especial a faculdade da linguagem só por meio disso se atingia a condição humana de existir. Correlacionando o processo de maturação do ser humano para a passagem da humanidade com o estado de selvagem para civilizado, permanecendo a tradição do pensamento europeu ocidental.

O oposto desse conceito a animalidade é retratada como qualidade de vida no estado de natureza, de serem em estado cru, permeado pela paixão bruta e natural em vez da deliberação racional, sendo ainda livres de regulações de costumes e pressões morais.

A oposição humanidade e animalidade é estendida a idéia de cultura e natureza. Impreguinados pela concepção dualista se tem que os seres humanos são constitucionalmente divididos na condição da animalidade e na condição da moral da humanidade.

 O autor coloca duas definições de natureza, uma como parte essencial de um ser, ou seja, todas essas coisas essenciais devem ser possuídas. Assim seria um mínimo denominador comum da espécie que é universal a todos.  No segundo significado natureza serio o conceito de mundo material, o que se opõe ao de cultura, sendo uma realidade externa.

Para Buffon o que distingue os homens dos outros animais é uma faculdade espiritual e não um aspecto do corpo, o aspecto essencial dos seres humanos é sua humanidade

             Os etólogos e sociobiologos ainda identificam a natureza humana com o que temos de mais animal, acreditando que por meio de estudo do comportamento animal chegamos a entender coisas importantes sobre o ser humano, tirando pro meio desses estudos comparativos definições da condição humana. Antropólogos vêm estudando a natureza humana da natureza humana, quebrando com esses estudos e o caráter divino da condição humana, com estudos dos seres humanos no plano moral , cultural se opondo ao natural quanto físico.

 Assim torna-se humano é ser diferente de todos os seres humanos. A animalidade estaria nessa uniformidade, na não diferenciação.

 Temos dois conceitos o de ser humano como pertencente a uma espécie e o de ser humano é existir como pessoa. No primeiro vem do referencial biológico, já o segundo da condição moral. Porém a ambigüidade se dar por usarmos a denominação humana pros dois sentidos.

Psicologia da Aprendizagem ( Aula V- Humanismo)

Resumo da abordagem humanista:

O Homem:

O homem é um ser mundano, um vir-a-ser, vivendo um processo de continua transformação e experimentação do seu ser, no aqui e agora, onde seu objetivo ultimo visa a autenticidade, autonomia, auto-realização e o uso pleno de suas potencias.

O mundo:

            O mundo é subjetivo, a realidade não é objetiva, uma vez que na abordagem humanista tudo é centrado no sujeito, logo a realidade, o mundo é a percepção de como cada sujeito ver esse mundo, sendo mundos particulares e distintos de acordo com a percepção de cada pessoa, ou seja, a função do mundo assim seria de criar condições de expressão para o sujeito.

Sociedade-indivíduo:

            O foco é no sujeito e não na sociedade, logo é essa que deve servir e se adequar as necessidades do indivíduo, não o contrario, possibilitando a liberdade dos sujeitos e não o controle e opressão, aonde cada sujeito seria responsáveis por suas ações, assim essa sociedade defendida pelo humanismo estaria baseada não nos valores de consumo, mas no ser, com o fim último de possibilitar humanos felizes e realizados.   

O conhecimento:

            A partir da experimentação pessoal e subjetiva que o conhecimento é construído, posto que é no experimentar que o homem conhece, aonde a percepção é a realidade humana, e é inerente o conhecimento ao homem, com sede de devir, buscando se potencializar, curioso e criativo.

A educação:

            A educação centrada não no conhecimento escolar ou nas normas da sociedade, mas centrada na pessoa em amplo sentido, caracterizada assim pelo primado do sujeito, consistindo em uma educação democrática deixando a responsabilidade de aprendizagem aos próprios alunos, buscando sempre a autonomia, cabendo a educação possibilitar meios que permitam potencializar esses sujeitos e permitir tornarem-se pessoas responsáveis, autodeterminadas e com iniciativa, promovendo assim mudanças nos alunos.

A escola:

            A escola deve respeitar o aluno em sua autenticidade, oferecendo meios para desenvolver suas capacidades, potencializando-o como um vir-a-ser, aonde exames não existem, aonde o centro é no aluno, e cada um é único em sua processo de aprendizagem, devendo essa escola ser regulada por uma autonomia democrática.

Ensino-aprendizagem:

            O ensino-aprendizagem não utiliza o método diretivo, ou seja, trabalha conduzindo o aluno à sua própria experiência subjetiva para que ele possa estruturar-se e agir, no método de não diretividade não é previamente estruturado, aonde o professor se abastem de intervir diretamente mantendo uma atitude básica de respeito e confiança no aluno e suas potencialidades de vir-a-ser. 

Professor-aluno:

            Na abordagem humanista o professor, antes de tudo é um sujeito único com suas próprias experiências, sendo um facilitador do processo de aprendizagem do aluno, respeitando sua alteridade, mantendo sempre uma postura empática, compreensiva e sem apriores e de autenticidade.

Metodologia:

            Nessa abordagem não existe ênfase na metodologia, não existem modelos de aprendizagem prévios, uma vez que é centrada no aluno, além de que cada professor desenvolver sua forma única de facilitar a aprendizagem do aluno, assim o foco é no clima do ambiente de aprendizagem de respeito incondicional, possibilitando liberdade para aprendizagem, não abole a transmissão de informações apenas se foca nas que sejam relevantes ao aluno e compreendidas como mutáveis.

Avaliação:

            É incompatível com essa abordagem, além de quaisquer padronizações e estabelecimentos de valores exteriores e prévios, só sendo possível pensar na auto-avaliação uma vez que só o aluno saberá medir e avaliar sua aprendizagem, fruto de sua experimentação, que é um processo único e subjetivo como a realidade..

Relações intepessoais ( Sugestão de Filmes para Avaliação)

Olá Caro alunos caso um de vocês deseje analisar um filme no trabalho utilizando os conceitos ensidados em sala de aula aqui vão algumas sugestões.

Onde vivem os mostros:

Um dos melhores filme para trabalhar a questão do desenvolvimento infantil, conta a história de como uma criança ver sua mãe e irmãos. Trabalha as fases oral, anal e falica. A Relação mãe bebê como completude, tem a cena de ser devorado pela mãe. Fala da separação da criança com a mãe e agressividade. Complexo de édipo e castração. Muito bom. O que mais recomendo a ser usado.

A primeira coisa bela:

Bruno Michelucci, professor de literatura em uma escola de hotelaria de Milão, sobrevive às recordações de uma infância de novela e à beleza embaraçosa de uma mãe vital e extrovertida. Tudo começa no verão de 1971, quando, na tradicional eleição da Miss da praia mais popular de Livorno, Anna, sua mãe, foi coroada inesperadamente como?  A mãe mais bela do verão? A partir de então, chegam os problemas para a família Michelucci, e viver se converterá a toda uma aventura que vai superando Bruno até chegar aos nossos dias, quando Valeria, sua irmã, decide reconciliar Bruno com seu passado e com sua mãe.

Relação mãe e filho, complexo de Édipo e castração temas do filme.

Minha vida cor de rosa:

Também um filme maravilhoso que trabalha bem a questão do desenvolvimento psicosexual de Freud, relação familiar e sobre tudo desejos e complexo de Édipo. E o feminino.

Ser e ter:

Documentário acompanha os estudantes de uma escola rural da França, do jardim da infância até o último ano do primário, dos quatro aos 11 anos. O período mostra as crianças em pleno processo de formação do conhecimento e da identidade pessoal, acompanhando-as em sua transição do universo familiar para um ambiente no qual é levado em conta sua individualidade sem pressupostos.

A pequena miss sunshine:

Belo filme que fala da família atual e suas dificuldades das exigências fálicas do que é beleza na menina e como a criança se inscreve nesse mundo social de hoje. Além de trabalhar complexo de Édipo e Castração. E relação filha- mãe e pai.

A deriva:

Filme brasileiro que fala sobre o complexo de Édipo da mulher e a relação da menina com o pai e sexualidade com seu complexo de castração. Além da relação mãe filha.  

La Luna:

Cantora americana de ópera viaja com seu filho adolescente Joe para uma longa turnê na Itália. Absorvida por seu trabalho, Caterina choca-se com a descoberta de que seu problemático e solitário filho está viciado em heroína. Seu desepero em ajudar a curar seu filho resulta numa realação incestuosa entre eles e, além disso, na possibilidade de um reecontro dele com seu pai verdadeiro, cuja existência ela sempre manteve em segredo.
Fala sobre complexo de Édipo e castração no menino. Bom filme, mas bem pesado.

Nine:

Musical que retrata a vida de um cineasta com as mulheres da sua vida, relembrando partes da sua infância que influenciaram toda a sua vida.
Fala sobre o desenvolvimento psicosexual do menino. O seu posicionamento fálico e relações com o feminino. Influenciado pela relação com a mãe. Foco relação mãe e filho.

Psicologia da Aprendizagem (Aula IV- Abordagem Comportamentalista)

Roteiro de Estudo: 

1-O que significa o primado do objeto?

Na abordagem comportamentalista o objeto torna-se prioritário por se tratar de uma abordagem de viés cientifico pautada na experimentação , ou seja é empirista.

2-Qual a base do conhecimento? Em que ele consiste?

A base do conhecimento está na experimentação planejada, na descoberta, resultado direto da experiência, contudo esse novo para o individuo já se encontrava na realidade exterior, ou seja: “sendo o conhecimento uma cópia de algo que simplesmente é dado no mundo externo.” (p. 19) O conhecimento pode ser definido segundo essa abordagem como a forma de ser organizar (ordenar) as experiências vivenciadas pelos indivíduos e os eventos do universo, colocando-os em códigos simbólicos.  Deste modo podemos afirmar que o conhecimento é o resultado direto da experiência.

 3-O que é ciência?

Para analise do comportamento é uma tentativa de descobrir a ordem nos eventos e na natureza. Demonstrando empiricamente que certos eventos se relacionam uns com os outros sucessivamente, em continua relação. Deste modo a ciência é um modo de conhecer os eventos, facilitando a sua utilização e controle.

4- Em poucas palavras explique o que é analise funcional do comportamento?

A análise funcional do comportamento compreende que cada parte do comportamento é uma função de alguma condição que é discutível em termos físicos, da mesma forma que o comportamento. Podemos ainda afirmar que a análise funcional é a elaboração da uma descrição das continências que controlam um determinado comportamento. Por meio da análise funcional podemos identificar a origem do comportamento na historia de vida da pessoa, além de delimitar o como o ambiente em que se encontra inserido influencia na manutenção do mesmo. Ou seja, deste modo podemos definir como sendo segundo Horta (2006) a descrição minuciosa de um comportamento especifico, apresentado nessa descrição quando ocorreu o comportamento, a ocasião, o próprio comportamento, além das conseqüências especificas do ambiente em relação a esse comportamento analisado.

5-No modelo comportamental do ensino que elementos são valorizados e que elementos são desprezados?

            É valorizado nesse modelo de ensino a análise dos processos, nos quais o comportamento humano é passível de modelagem, controle e refoçamentos. Elementos primordiais são os planejamentos meticulosos das contingências do meio da aprendizagem, ou melhor, da sala de aula pelo professor, organização das seqüências das atividades, modelagem de comportamentos adequados e extinção dos inadequados, através da manipulação dos reforçadores. Desprezando os elementos dualistas, mentalistas e os não observáveis ou subjacentes a este mesmo comportamento.

6-Defina ensino para a abordagem comportamentalista?

            É composto por padrões de comportamento que apresentam possibilidade de mudança através de treinamento, guiando-se por objetivos pré-estabelecidos. Nos quais esses seriam os conjuntos de comportamento ou habilidades a serem desenvolvidos. Habilidades que são compreendidas como respostas emitidas caracterizadas por formas e seqüências especificadas.

 7-Defina a concepção de homem da abordagem comportamentalista?  Relacione a idéia de liberdade, ciência, auto-controle e seleção.

A concepção de homem proposta pelo behaviorismo radical de Skinner é uma concepção monista, ou seja, onde o indivíduo deve ser considerado no seu todo, não havendo uma separação entre mente e corpo, fazendo uma séria crítica a concepção dualista disseminada a partir do pensamento cartesiano. Aonde o homem é um organismo, que os comportamentos observados e privados operam uma função em sua interação com o ambiente. Contudo, devesse salientar que Skinner não estuda o organismo por ele mesmo, mas sempre esse em interação com o ambiente. Segundo o texto usado estudado o homem seria o produto de um processo de seleção de três níveis: filogenético, ontogenético e cultural.  

Para falar do Skinner liberdade é: “Sou livre a medida que controlo as condições que me controlam". Ou seja, para se falar de livre arbítrio em Skinner é preciso adentrar as questões de controle e estímulo aversivo. Assim, o conceito de liberdade surge na medida em que o indivíduo  se vê oprimido por algo e depois se livra dessa opressão, desse estímulo aversivo, sendo isso chamado de liberdade, ou seja, é a oposição a um controle aversivo. Ao mesmo tempo o Skinner vai falar da liberdade como estando relacionada a classe de comportamentos de auto-controle, ou seja, que na medida em que você tem controle sobre o seu contexto e por ser capaz de alterar o próprio comportamento o indivíduo é considerado livre, porque conhecendo as contingências ele controla aquilo que o controla, então ser mais ou menos livre é uma questão de quanto controle exercemos sobre o meio em que estamos  inseridos. Liberdade e auto-controle estão diretamente interligados.

8- O que são contingências de reforço?

Podemos definir contingências pelo esquema abaixo e a relação funcional entre elementos: Sd ( estimulo discriminativo)- R ( resposta) – conseqüência. Assim definimos ainda contingências de reforço como o contexto do estimulo que aumenta a freqüência de um comportamento.

Salientamos assim que o homem é um produto do meio, logo, as contingências de reforços são as relações entre a ocasião na qual a resposta ocorreu, a própria resposta e as conseqüências reforçadoras, que se apresentam na formulação das relações entre o individuo e seu meio ambiente.

9- Explique porque a noção de mérito pessoal é incompatível com a psicologia comportamental?

            Uma vez que a noção de mérito pessoal pressupõe a existência de um eu isolado do meio, tudo foi obtido pelo sujeito, pelo seu organismo por si mesmo, além de uma visão mentalista. Para Skinner o homem está constantemente em interação com o meio e não pode ser dissociado dele, logo não se pode colocar o mérito pessoal, mais um mérito conjunto, dos repertórios comportamentais prévios do aluno, um meio propicio para o desenvolvimento de uma apredinzagem, e a interação desse aluno com o ambiente.

10- O que preocupou Skinner e o que não o preocupou em relação ao processo de aprendizagem?

Skinner em relação ao processo de aprendizagem, preocupou-se com o controle do comportamento observável, pois para ele, esses processos são neurológicos e obedecem a certas leis que podem ser identificadas. Ele não se preocupou com processos constructos intermediários, com o que hipoteticamente poderia ocorrer na mente do individuo.

11- Explique a relação entre ontogênese e filogênese da inteligência? 

Inteligência é um termo utilizado coloquialmente para compor uma classe de respostas do indivíduo. Skinner coloca que os comportamentos são selecionados pelo meio através das conseqüências de suas operações em sua interação com o meio, sendo apoiado pela teoria darwinista da Seleção Natural. Desse modo, o fenômeno chamado "inteligência" é compreendido como algo que perpassa três níveis de seleção: o nível filogenético, ou seja, características que foram selecionadas ao longo do desenvolvimento da espécie, fatores genéticos do indivíduo singular, pelo nível ontogenético, ou seja, pela história de vida do indivíduo, pelas contingências as quais foi exposto ao longo da sua vida e pela cultura cuja qual se insere. Ao estudar o fenômeno da inteligência devemos compreender o indivíduo como singular, posto que os aspectos ontogenéticos são intimamente relacionados a experiência de vida particular, considerando sempre os outros níveis de seleção que também influem nesta questão

12-Qual o objetivo do sistema educacional?

            O objetivo do sistema educacional é que o individuo seja o próprio dispensador de reforço que por sua vez elicitam o comportamento. Buscando assim o auto-controle e sua autonomia. Promovendo mudanças no individuo, essas são relativamente permanentes e esperadas, aonde essas mudanças implicariam tanto modificação de comportamentos existente como aquisição de um novo repertorio comportamental.

13- Explique “o objetivo último da educação é que os indivíduos sejam os próprios dispensadores dos reforços que elicitam seus comportamento”(p. 28)

É a buscado uso adequado das técnicas de modificação de comportamento. É aquele em que passa progressivamente o controle da estruturação do esquema de contingências para cada individuo. Logo o fim último da educação seria permitir a esses uma maior autonomia, uma vez que eles próprios controlem de forma mais eficaz seus comportamentos, tendo maior controle sobre o meio e reforços.

14- Qual a função da escola?

            A escola para Skinner é uma agencia controladora, em função dos comportamentos que visa instalar e manter. Tendo como função atender os objetivos de caráter social, conservando ou modificando padrões de comportamentos definidos como aceitáveis e uteis para uma determinada sociedade, ou seja, considerando-se o contexto cultural, na qual o individuo se insere.

15- Qual a critica do Skinner fez à escola existente?

            Sua critica está sobre o uso do controle aversivo, apesar de seus rápidos efeitos não possibilita uma aprendizagem eficaz e a longo prazo. Suas funções e conseqüências são incompatíveis com ideais habitualmente divulgados: democracia, direitos humanos etc., além dos ideais divulgados por diversas religiões. Deste modo Skinner é radicalmente contra o uso de punição na escola e de pratica de retirada de pontos em provas, uso de palmatórias e castigos. A punição ira eliminar uma resposta imediatamente do repertório de um individuo, contudo pode causar muitos efeitos colaterais como não suspende a relação de contingência entra a resposta e o reforçador, só funcionando na presença do punidor, provoca efeitos emocionais aversivos (em geral a pessoa do professor/ punidor), aumenta a agressividade do aluno, sendo muitas vezes incompatível com a aprendizagem de novos repertórios. Além de um longo uso de punições pode causar o desenvolvimento de um repertório de fuga e esquiva do aluno.

16- Defina a aprendizagem para os comportamentalistas. Use suas palavras.

            A aprendizagem seria aquisição de nova classe comportmanetal por um indivíduo de modo eficaz e duradouro, por meio de modelagem e condicionamentos, resultado de um reforçamento diferencial.

Ou seja, ao meu ver, podemos ainda definir por uma busca constante de mudanças das ações comportamentais, que são incentivadas por resultados obtidos (práticas de reforço) na medida no qual se alcança objetivos pré-estabelecidos

17- O que é ensino?

Seria o arranjo adequado ou disposição das contingências para uma aprendizagem eficaz. Esse arranjo e organização deve se incidir sobre eventos antecedentes, as respostas, além dos eventos conseqüentes e dos fatores do contexto do comportamento. Cabendo ao professor a responsabilidade de controlar as variais, assegurando a aquisição do comportamento.

18- O que dificulta o planejamento de situações adequadas de ensino-aprendizagem?

 Devido o comportamento humano ser complexo e fluido, muitas vezes sujeito igualmente a múltiplas causações, presentes e passadas, que podem, como decorrência, mascarar os verdadeiros fatores que afetam o comportamento num determinado momento. Existindo sempre variáveis imprevisíveis, intervenientes na sala de aula, que podem vir a quebrar todo o planejamento, por mais que se pense em diversas variáveis durante a formulação do planejamento, por não ser um ambiente totalmente controlável e manipulável, algo nos escapa.

19- O que são e qual a importância dos comportamentos auto-gerados dentro do processo de ensino-aprendizagem?

É aquele na qual o aluno possa promover, por meio do ensino, a incorporação do controle das contingências de reforço. Podendo auto gerir seus reforçadores em situações futuras.

20- Para analise do comportamento, apesar de não existir modelos, ou sistemas, idéias de instrução, alguns elementos devem ser sempre levados em consideração. Quais?

O aluno, um objetivo de aprendizagem, um plano para alcançar o objetivo proposto e a constante avaliação dos repertórios comportamentais existentes e aprendidos.

21- Para Skinner qualquer comportamento pode ter seu ensino planejado. Qual o único pré-requisito?

Para o ensino de todo e qualquer comportamento é necessário que se inicie a partir de um comportamento inicial, presente no repertório comportamental do indivíduo, e do planejamento de comportamentos intermediários a serem alcançados até que se alcance o comportamento final a ser aprendido, através de um esquema de reforçamento mediante aproximações sucessivas do comportamento final desejado. Esse pré-requisito seria o que Skinner chamará de modelagem comportamental, uma metodologia de aprendizagem que visa evitar a exposição do aluno a possibilidade de cometer erros, tornando assim o processo de aprender menos aversivo possível, podendo fazer uso de técnicas tal como o fading. E que se possa definir previamente o repertório final desejado que o ensino objetiva.

22- O que garante a aprendizagem?

Segundo o autor do texto estudado, seria a programação e planejamento passo a passo dessa aprendizagem. Estabelecendo objetivos, fazendo avaliações ao longo do ensino, organizando e arranjando as contingências da sala de aula. A ênfase encontra-se na organização (estruturação) dos elementos para as experiências curriculares. Será essa estruturação que irá dirigir os alunos pelos caminhos adequados que deverão ser percorridos para que eles cheguem ao comportamento final desejado, ou seja, atinjam o objetivo final.

23- Qual a responsabilidade do professor na abordagem?

O professor teria a responsabilidade de planejar e desenvolver o sistema de ensino-aprendizagem, de forma tal que o desempenho do aluno seja maximizado, considerando-se igualmente fatores tais como economia de tempo, esforços e custos.

24- Que aspecto da abordagem comportamental a leva a valorizar a individualização do ensino?

A individualização do ensino surge como decorrente de uma coerência teórico-metodologica, implicando: especificação de objetivos; envolvimento do aluno; controle de contingências, feedback constante que forneça elementos que especifiquem o domínio de uma determinada habilidade; apresentação do material em pequenos passos e respeito ao ritmo individual de cada aluno.

25- Por que a analise do comportamento enfatiza a individualização do ensino?

Porque permite que um maior número possível de alunos atinja altos níveis de desempenho. Além de levar em conta as individualidades dos alunos seus processos e repertórios anteriores de comportamento, visto que cada indivíduo passar pro um processo diferenciado de seleção ontogenética.

26- Ao invés de buscar explicar porque o aluno aprende, Skinner se preocupou com o que?

            Em providenciar uma tecnologia capaz de explicar como fazer o aluno estudar, além de apresentar uma eficaz na produção de mudanças de comportamentos.

27- Qual o principio que caracteriza a instrução programada?

 O princípio de que a matéria a ser apresentada seja dividida em pequenos passos a fim de ser possível reforçar todas as respostas e todos os comportamentos operantes emitidos pelo aprendiz.

28- Qual a justificativa da avaliação no inicio e no final do processo de ensino-aprendizagem?

Uma das principais contribuições do behaviorismo para a pedagogia é a idéia de que o processo de avaliação deve ser feito antes e depois do ensino, não no objetivo de avaliar se o aluno está apto, mas orientar seus estudos e checar a efetividade do ensino. Assim a avaliação inicial visa conhecer os repertórios comportamentais que o aluno já apresenta, conhece-lo, uma vez que o ensino é individualizado, é preciso uma pré-testagem para saber quais são os melhores passos e planejamento para aprendizagem de dadas classes de comportamentos. Fornecendo dados eficazes para os arranjos das continências.

29- Explique: “a avaliação surgi como parte integrante das próprias condições para a  ocorrência da aprendizagem.” (p. 35)

 Nesse caso aplica-se à avaliações intermediárias, pois sendo, a avaliação se torna um elemento constituinte da própria aprendizagem, uma vez que fornece dados para o arranjo de contingências de reforço para os próximos comportamentos a serem modelados.

 30- Aponte uma semelhança e uma diferença entre a abordagem tradicional e comportamental?

            A semelhança é que tanto na abordagem tradicional como na comportamental os objetivos do eniso-aprendizagem são externos ao aluno, são pré-estabelecidos pelas agencias controladoras (a cultura), ou seja, pela escola, MEC e etc, que iram selecionar e definir quais são os comportamentos a serem modificados, mantidos e adquiridos. Contudo a diferença da abordagem tradicional é que esses objetivos não são vagos e subjetivos, são concretos, que cientificamente é provado que trazem benefícios. Além que o aluno tem uma maior liberdade na forma como aprende, sendo diferenciada de individuo para individuo.  

Referência:

HORTA, Renata Guimarães. A análise funcional do comportamento como estratégia de análise da cultura organizacional. Belo Horizonte, 2006. Disponível em: http://www.bibliotecadigital.ufmg.br/dspace/bitstream/1843/EOSA-6WQQ7K/1/renata.pdf Acessado em : 18 de janeiro de 2010.

Psicologia do Desenvolvimento (Aula IV: Compelxos de Castração e Édipo)

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ

CENTRO DE EDUCAÇÃO
PROFESSORA: CAMILA GUIMARÃES

Nota de aula:

Complexos de Castração e Édipo.

Fase Oral:                                            

 “A boca enorme engole

E suga
E chupa até a raiz
Sente na garganta
Respira fundo
Língua aflita
Lambe.” (FARIA,1990)

Fase Anal:

“Pior que parar em porta de puteiro É parar em cima de um bueiro Eu não sei por que parei Foi começando assim que eu me ferrei.” (Keyla Boaventura e Kênya Boaventura)

“Eu não sabia seque que cidade era
aquela.[…]
E logo eu também estava
perdido.
Caminhei a esmo, era a
manhã de uma quarta-feira e eu podia
ver o oceano ao sul.[…]
A merda estava preste a escorrer
para fora de mim.
Segui em direção ao
mar.”
(Charles Bukowski)

Fase Genital:

“É o mesmo que antes

Ou que da outra vez
Ou da vez anterior a essa.
Eis um pau
E eis uma boceta
E eis um problema.
A cada vez
Você pensa
Bem eu aprendi desta vez.”
(Charles Bukowski)

Referência Bibliográfica:

BUKOWSKI, Charles. O amor é um cão dos diabos. Porto Alegre: L&PM, 2007.

FARIA, Álvaro Alves de. Lindas mulheres mortas. São Paulo: Traço, 1990.